1927年9月29日，毛泽东率领湘赣边界秋收起义部队到达江西永新县三湾村。由于部队一路艰苦作战，原本5000多人的队伍，这时只剩下不足1000人。

古人有云：“生在苏杭，葬于北邙。”这是古人对生前身后的理想栖居之地的选择。唐人王建有诗云：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。”唐代即已如此，宋代这里仍是许多名载青史的大人

南阳解放纪念碑坐落于历史文化名城河南省南阳市。南阳人杰地灵，曾孕育出张衡、张仲景、范蠡、诸葛亮等历史名人。

李坚真（1907年—1992年），广东梅州丰顺县人，出生于贫苦农民家庭，1926年，她接受工农革命的宣传教育，在彭湃的指引下走上革命道路，1927年加入中国共产党。她是中国妇女运动的先驱

曾致尧（公元947年—公元1012年），江西南丰人，为北宋廉官，是北宋文学家曾巩的祖父。

提起清末学者王懿荣，很多人都知道他是第一个发现甲骨文的人，而鲜为人知的是，他所在的山东烟台福山王氏家族，还出过许多为民请命、为国分忧的清官廉吏。清代时，王氏十一世传人王柔

2019年1月31日，《中国共产党重大事项请示报告条例》出台，这是中央首次以党内法规的形式对请示报告作出全面系统的规定。从党的历史角度对请示报告制度加以考察，对于我们深刻认识请

1937年“七七事变”后，日军突破居庸关、攻陷河北张家口，山西军阀阎锡山抗日信心动摇，于是放弃大同，部下晋绥军不战而逃，途中丢弃大批武器、弹药和物资，并将大量火炮扔进代县附近

吏治关系到政治得失、民心向背、王朝兴衰。中华民族在漫长的历史进程中，吏治作为治国理政的重要手段，积累了丰富的思想和实践经验，值得我们认真学习总结，并从中得到启示。

自古以来，中华民族就有谦虚谨慎、戒骄戒躁的美德。据《史记·高祖本纪》载，刘邦在总结楚汉之争得失时说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷

北宋学者谢良佐曾对其子写下《遗训》：莫为终身之计，而有后世之虑。不求人知而求天知，不求同俗而求同理。后人评价，其“不求人知而求天知，不求同俗而求同理”，可以和范仲淹的“先

宋朝大将曹彬，太祖皇帝命他领兵去征伐江南。未过一年，唐主李煜投降，江南平定。他不曾妄杀一人，不曾妄取一物。回京复命，船中只装的是书卷、衣被。船头上竖牌一面，上写“奉敕差往

这是1929年12月高文华写给父亲的家书。高文华，别名文华，曾化名程清，笔名高潮。1907年生于江苏无锡，曾担任北伐军总司令部工兵团党代表、共青团无锡县委书记等职务。当时，高文华已

选用统治阶级所需要的人才是国家治理能力高低的关键。我国历史上关于选贤任能的思想和措施在春秋战国之际兴起，在秦汉以后日渐成熟。

四部丛刊本《孔子家语》书影。《孔子家语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，根据新出土的简帛文献，有学者认为《孔子家语》是先秦时代的儒家文献，其中记录许多孔门故事颇具启发意义

80多年前，八路军第一一五师在平型关伏击日军，取得了全国抗战爆发后中国军队主动出击的第一个大胜仗。

延安时期，中国共产党肩负民族民主革命的双重任务，只有伟大政党才能担负起这个伟大使命。

高官厚禄相对容易获得，名声气节却难于坚守。爵禄要是失去了，还有机会再重新获得；名节一旦丧失了，或许一辈子都无法挽回。

司马光在《交趾献奇兽赋》中有云：“吾闻古圣人之治天下也，正心以为本，修身以为基。”心正则言实，身正则行端。无论为人处世，还是治国理政，正心修身都至关重要。

说起兴国，大家都知道这里是革命老区，是着名的“红军县”“将军县”“烈士县”，而要说起兴国的古代历史，也许就所知甚少了。我们大家熟知的海瑞就与兴国结下了不解之缘，书写了一段

《汉书》中有专门的“循吏传”，记载了黄霸、龚遂等循吏的事迹，今天我们就来看看黄霸（公元前130年—公元前51年）的故事。黄霸一生经历汉武帝、汉昭帝和汉宣帝三朝，担任过御史大夫

放榜是寒窗苦读多年的士子们最关心的一个环节，上图是刊载于晚清着名画报《点石斋画报》上的《南闱放榜图》，展示了光绪十七年（1891年）江南乡试放榜的情况。

大道至简、居敬行简不仅是传统时代治国理政的智慧，更是新时代推进国家治理体系和治理能力现代化的必然选择。无论是行政审批制度改革，还是政府机构和行政体制改革，都是为了通过简化

司马光，字君实，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，故世称涑水先生。他是七岁便因破瓮救友而名震京洛的机智少年，是编纂巨着《资治通鉴》的史学家，是北宋四朝重臣。他一生正直磊落、

唐代着名政治家姚崇，任紫微令时撰写了着名的《五诫》，包括《持秤诫》《弹琴诫》《执镜诫》《辞金诫》《冰壶诫》，用以律己并告诫下属官员清正廉洁，成为当时官员从政的准则。其中《