红岩精神是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富。被称为“红色三岩”的红岩、曾家岩、虎头岩，更是充满了红色记忆。它们背后分别有哪些故事？

南宋吴曾《能改斋漫录》记载，范仲淹少时祷告神灵，问日后能否当上宰相，卦象示以不能，又祷告，“不然，愿为良医。”

中国古代政德文化中，官员的担当作为是一项重要的内容。为天下担当，为国家担当，为民众担当，历来为仁人志士所推崇。

学者阎若璩比顾炎武小一辈。他出身于书香门第，受到家庭良好的文化熏陶，祖父和父亲都很有学识，留下不少着作。出乎意外的是他少年时期由于口吃，身体羸弱，脑子也很迟钝，被人瞧不起

“闽在海中，其西北有山。”——《山海经》。

1931年11月，中华苏维埃第一次全国代表大会在江西瑞金召开，设立了中央工农检察人民委员部（1934年2月改称工农检察委员会）。很快，一场以反贪污、反浪费、反官僚主义的惩腐肃贪运动

王阳明是明代着名的思想家，心学的集大成者。他历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至兵部尚书、都察院左都御史，去世后谥文成，故后

俭是什么？俭从人，从佥，约也，约束、不放纵，正如孔子所说：“俭，吾从众。”物质上的节俭，来源于道德上的自守。俭以养德，让人能够更专注所热爱的事业，而不至于“五色令人目盲，

在红岩革命纪念馆展厅里，有一件特殊的文物衣裙，总能吸引观众驻足观看。它的上衣为丝绸质地，米黄色底双线蓝格，整体呈小西装式样，款式简洁大方。下装为藏青色毛料制成的两片A字裙

“望湖亭上望湘湖，景物天开似画图。两岸好山青嶂列，一泓新水绿罗铺。”在杭州市钱塘江南岸，黛色的群山中，荡漾着一片浩渺的碧水，清澈而明净，这就是湘湖。

北宋仁宗皇佑元年（1049年）四月，一位名叫王丝的清官在都城汴梁与世长辞。归葬故里浙江萧山时，时任杭州知州的范仲淹亲扶王丝灵柩过钱塘江，并撰写墓志铭，赞其“苦志清节，不渝于素

克己奉公，意为约束自己的私欲，以公事为重。这句成语出自刘宋时期的史学家范晔编纂的《后汉书》，书中有一篇《祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”

南京浦口定山寺后山，青松翠竹之间，有土堆墓冢一座，墓前诗碑一块，完好竖立。碑上明嘉靖年间吏部尚书杨巍撰写的诗依然历历：“此老平生铁作肠，诗篇每带梅花香。若知出处惟渔父，自

山西省省会、历史文化名城太原，有着五千年文明史和两千五百年建城史。这座有“龙城”之誉的城市是在黄河第二大支流汾河的孕育下诞生的。千百年来，生活在汾河两岸的太原人，都把汾河

范仲淹是我们非常熟悉的历史人物，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可谓耳熟能详。他的一生体恤国是，因“为人忠直，极言敢谏”，多次遭到贬谪。可遭贬不但没有影响他的威望，

朔风长吹，夕阳西下，辞职归乡的张载经过一天的风尘，在临潼的一家馆舍住下。当晚，张载就寝时，忽地感觉到一丝异样，他心一惊，但很快又恢复了从容。他知道，虽然距离他的家乡郿县（

在古人看来，一个国家最重要的事情，莫大于祭祀和战争。《左传·成公十三年》载：“国之大事，在祀与戎。”祀，即通过祭天、祭地、祭山川诸神、祭祖宗等活动，以达致“求福报功”“报

四百多年前，一份奏折打破了明朝紫禁城内的宁静。眼前这份《治安疏》触怒了嘉靖。这个冒死上疏的人是谁呢？

广东省江门市新会区，古称冈州，是南粤历史文化重镇，历史上不少名贤的人生在新会展开，顾嗣协便是其中一位。他曾任新会知县，是一位清正廉洁、力除流弊、爱才不爱财的官员。

豫东夏邑县王公楼村，有孔子还乡祠。明嘉靖二十七年《夏邑县志·地理志》记载：“还乡祠位于县北十五里，说者谓孔子还乡祀先，后人思而立之。”清光绪年间夏邑知县、曲阜人孔繁洁撰《

公元1270年，张养浩生于济南。他自小熟读儒家经典，将修齐治平作为毕生追求。公元1292年，张养浩前往京师，出任礼部令史，后为堂邑县令。

“劳动创造了世界，劳动创造了人本身。”

春秋末期，诸侯、贵族、大臣竞相追求奢侈豪华的生活，其中齐国尤甚。齐景公大兴土木，筑路寝、长庲、柏寝之台，观赏台榭池苑之美，喜欢穿戴华丽的服饰。

党员干部的党性修养、道德水平，不会随着党龄、工龄的增长和职务的升迁而自然提高。如果放松自我改造和约束，很容易在职务和权力变化中移心改色、偏离航向，最终滑入腐败堕落的深渊。

柳宗元，字子厚，号河东，又称“柳柳州”，是中唐时期的杰出文学家、思想家、哲学家和政治家，唐宋八大家之一，与韩愈共同倡导古文运动，并称“韩柳”。从为学、为文、为师、为人等“