财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》　　　　　注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身

　　廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。 ----　　古格言联

　　为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿鹜声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。清·薛慰农署杭州府衙联　　　　----　　

　　 “利”之一字，是学问人品一片试金石。（清·申居郧《西岩赘语》）　　释义：如何对待“利益”，是检验人的学识和品行的试金石。

　　养勇期除恶，输忠在灭私。（唐·白居易《代书一百韵寄微之》）　　释义：培养勇气是为了除恶，尽忠就在于克服私心。　　

义死不避斧钺之诛，义穷不受轩冕之荣。（汉·刘向《新序·义勇》） 释义：为正义事业而死，不逃避斧钺之诛；为正义宁受贫困，也不贪图高官厚

人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝。（明·洪应明《菜根谭》） 释义：人的心中只要

　　见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。（清·王永彬《围炉夜话》）　　释义：只能见到小小的利益，就不能创下大的功绩；存有私心，

　　意趣清高，利禄不能动也；志量远大，宝贵不能淫也。（清·王永彬《围炉夜话》）　　释义：心意志趣清雅高尚的人，金钱和官位是无法改变

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》 注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，

过则无惮改，独则毋自欺。（《增广贤文》中的廉政格言 ） [评析]知过能改，是我们党一贯提倡的，即使在独处时犯了过错，也要主动改正，切不

身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。[汉]《礼记·大学》

　　 君子先择而后交，小人先效而后择。[隋]王通《文中子·魏相》　　注解：品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如

　　 政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄　　注解：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。

　　 治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》　　注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。

　　理官莫如平，临财莫如廉。唐·武后《臣轨·廉洁章》译义：做官理事最好是公平公正；面对钱财最好是廉洁不贪。　　　　

聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也，故明君不蹈也。《荀子·王制》 译义：搜刮钱财是一条招致外国侵略,对敌人有利,使国家灭亡,危及自身的

　　 　　惟治乱在庶官。《尚书·商书·说命》译义：要治理国家混乱，在于先整顿多数官吏的作风。　　

　　 一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常？廉耻实伤。傥非不义之财，

　　　戒于近者，不侈于远。[宋]吕本中《官箴》释义：只有从眼前做起，提醒自己不做坏事，才能保证将来不犯大的罪错。　　　　

　　其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。[春秋]《论语 子路》孔子语释义：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如

　　 举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。[汉]《淮南子 兵略训》释义：做事为群众谋利益，大家就会跟着他帮助他；做事为了个人捞好

　　 穷不忘操，贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》释义：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。　　

　　 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[宋] 包拯《乞不用赃吏疏》释义：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。